En los hogares venezolanos suele mandar el padre. La responsabilidad de criar a los hijos y de administrar la casa es de la mujer. Un número cada vez mayor de mujeres trabaja también fuera del hogar, especialmente en Caracas. La mitad de los nacimientos que se producen en Venezuela son hijos de mujeres solteras o de parejas que conviven sin estar casadas.Los hombres saludan a sus amigos y parientes con un abrazo y palmaditas en la espalda, y las mujeres con un abrazo y un beso en la mejilla. Con las demás personas lo habitual es estrecharse la mano. Entre los saludos corrientes figuran ¡Buenos días!, ¡Buenas tardes! y ¡Buenas noches!. Los jóvenes suelen usar la forma más informal ¡Hola!. Es frecuente preguntar también por la salud del otro. Los venezolanos suelen mantener la proximidad física y el contacto visual durante las conversaciones, y dar la espalda o desviar la mirada son actitudes que pueden ser tomadas como una ofensa.Como símbolo de hospitalidad y de amistad, a los que acuden de visita a una casa, a una empresa o a la oficina de un funcionario del gobierno se les suele servir un cafecito, una taza muy pequeña de café solo y espeso. Es costumbre mantener una conversación general antes de hablar de temas de negocios. Normalmente, los venezolanos sólo invitan a sus amigos íntimos a casa, pero con frecuencia invitan a sus contactos comerciales y demás visitantes a comer en un restaurante. Aunque los anfitriones no esperan que los invitados lleven regalos, éstos son apreciados como signo de amistad
Entretenimiento
El deporte más popular es el béisbol. El jugador venezolano Luis Aparicio fue elegido para el Baseball Hall of Fame, en 1984. Las carreras de caballos, las corridas de toros y el fútbol también tienen muchos seguidores. A los venezolanos les gusta pescar, cazar, nadar y jugar al tenis, al baloncesto y al golf. Los clubes de recreo privados son caros y generalmente reservados a las clases sociales altas. Entre las actividades de entretenimiento que prefieren los venezolanos se encuentran el baile, el cine y otros acontecimientos culturales. En las áreas rurales, los festivales locales constituyen importantes oportunidades de diversión.
Fiestas
Las fiestas oficiales comprenden el día de Año Nuevo (1 de enero), el Carnaval (dos días antes del Miércoles de Ceniza), el Miércoles de Ceniza, la Pascua (incluyendo el Jueves y el Viernes Santo), el Día de la Declaración de la Independencia (19 de abril), el Día de Mayo (1 de mayo), la Batalla de Carabobo (24 de junio), el Día de la Independencia (5 de julio), el Aniversario del Nacimiento de Simón Bolívar (24 julio), el Día del Funcionario Público (primer lunes de septiembre), el Día de la Raza (12 de octubre), Nochebuena, Navidad (25 de diciembre) y Nochevieja.
Durante el Carnaval se organizan luchas acuáticas, desfiles y baile en las calles.
La Quemada de Judas es un ritual que se celebra la noche de Pascua. Judas Iscariote fue el discípulo que traicionó a Jesús, y esa noche se hace una efigie de una figura pública local o nacional y se expone en un lugar bien visible. La gente de la ciudad le da patadas, puñetazos y bofetadas y se lee una lista de insultos cargados de humor contra dicha figura. A continuación, se le prende fuego y se quema. Todo esto se remata con bebidas, canciones y fuegos artificiales.
En la Nochebuena, en Venezuela, los adolescentes van a patinar, asisten a una misa especial y vuelven patinando a sus casas para el desayuno de Navidad.
En todas las fiestas, las estatuas del héroe venezolano Simón Bolívar se adornan con coloridas guirnaldas.
Montalbán se comenzó a fundar en 1732 cuando un grupo de españoles, en su mayoría canarios y sevillanos allí se asentaron (2). El obispo Mariano Martí visitó estuvo allí en 1781 llamándolo pueblo de la "Inmaculada Concepción de Nuestra Señora de Montalvan", con 1525 habitantes (3). Según este obispo, el pueblo fue fundado en 1736 (4). En aquella época se hizo famoso por el cultivo de añil, aunque pronto fue abandonado por el cultivo de tabaco. En 1895 comenzó una epidemia de fiebre amarilla, período en el cual el pueblo se vino a menos, recuperándose después de la muerte de Juan Vicente Gómez. Los cafetales se reemplazaron por plantaciones de caña y tabaco rubio. En años más recientes el cultivo de cítricos se hizo de gran importancia. 
